《風流人物來開趴》句踐復國
「西施越溪女,明豔光雲海,未入吳王宮殿時,浣紗古石今猶在。」這是李白描述四大美人之一西施的詩作。成語「沉魚落雁」中的「沉魚」,就是形容浣紗女子西施的美貌,魚看到這麼漂亮的姑娘在水邊,都羞得沉到水底去。而詩中提到吳王宮殿,則和越王句踐復仇雪恥息息相關,句踐臥薪嘗膽的事蹟,是千古以來,砥礪心志的最佳教材。
春秋末期,西元前496年,句踐繼承父業成為越王,越國的世仇吳國立即發兵攻打,句踐派出敢死隊衝向前線,發動襲擊,吳軍戰敗撤退,吳王闔閭傷重去世,臨終前交代兒子夫差,一定要為父報仇。
句踐戰勝吳國後日夜難安,聽説吳王夫差為了報仇,隨時準備大舉來攻。句踐決定先發制人,結果兵敗乞和,領土併入吳國,句踐降為奴僕。當時宰相伍子胥反對議和,認為夫差應該徹底滅亡越國。不料大臣伯嚭收受越國賄賂,對夫差進言,不妨接受投降,赦免句踐死罪,於是夫差下令從越國撤軍,伍子胥哀嘆不已,認為夫差是縱虎歸山,從此埋下禍根。
句踐將忠心耿耿的文種留在越國,繼續治理地方,自己則是帶著范蠡前往吳國,過著卑躬屈膝的日子。句踐住在吳王闔閭墓塚旁的一間舊屋,做著一般僕役的粗活,夫差每次乘坐馬車,句踐就充當馬伕奔前跑後,絲毫不見昔日氣度;在《吳越春秋》這部典籍中,甚至記載:吳王有疾,句踐親嚐夫差糞便以助診斷,表示對於夫差健康狀況的關心。夫差看到句踐畢恭畢敬的表現,認為他是真心歸順,兩年後就釋放句踐回國。
句踐回到越國,為了激勵自己,在屋內掛了一枚苦膽,每頓飯都要親嚐苦味,夜間則睡臥在硬硬的柴薪上,時時警醒,勿忘國恥,這便是成語「臥薪嘗膽」。
句踐穿粗布,吃粗糧,跟百姓一起下田操作,妻子則是帶領婦女養蠶織布,與大家同甘共苦,奮發圖強,他們還以送酒、送牲畜
的方式鼓勵婦女生產。隨著時間累積,越國逐漸兵強馬壯,儲糧千倉,恢復戰鬥能力。
為了削弱吳國的國力,句踐收購吳國糧食,使其糧庫空虛;將上等木材送給夫差,讓他大興土木,耗費吳國的人力物力;並且散佈謠言,離間吳國君臣,導致伍子胥被殺,還有最厲害的一招,就是美人計,把西施送去媚惑吳王,夫差沉迷美色,生活糜爛,不問政事,國家走向衰敗。
西元前482年,句踐多次出兵伐吳,夫差幾乎是毫無招架之力,不到十年,吳國被滅,夫差自殺,距離句踐當初兵敗,剛好二十年,所以《左傳》記載:「越十年生聚,而十年教訓,二十年之外,吳其為沼乎!」句踐滅吳之後聲望日隆,於是北渡淮水,與齊、魯、宋等諸侯會盟於徐州,並且依照封建規制,向周天子朝貢,周元王認同越國是諸侯國中的霸主。
句踐是春秋時代的最後一位霸主,死後國家衰微,最終亡於楚,春秋時代至此結束。句踐刻苦自勉、能忍常人所不能忍,終成大業。不過,句踐的性格,剛毅沉著之外,更多的是心狠手辣。畢生為句踐效忠的大臣文種,被逼自殺前曾說:「飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。」形容句踐待人刻薄寡恩;范蠡就明確的指出:『越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共享樂。』顯示句踐不是一個具有容人雅量的主君,所以范蠡瀟灑的泛舟而去,至於美女西施去哪兒了呢?正史並無記載,不過《浣紗記》記載:西施與范蠡是情人,久別重逢,兩人共乘一葉扁舟,遠離紅塵而去,後來范蠡經商致富,被稱為經營之神陶朱公。
《風流人物來開趴》句踐復國
《風流人物來開趴》句踐復國
「西施越溪女,明豔光雲海,未入吳王宮殿時,浣紗古石今猶在。」這是李白描述四大美人之一西施的詩作。成語「沉魚落雁」中的「沉魚」,就是形容浣紗女子西施的美貌,魚看到這麼漂亮的姑娘在水邊,都羞得沉到水底去。而詩中提到吳王宮殿,則和越王句踐復仇雪恥息息相關,句踐臥薪嘗膽的事蹟,是千古以來,砥礪心志的最佳教材。
春秋末期,西元前496年,句踐繼承父業成為越王,越國的世仇吳國立即發兵攻打,句踐派出敢死隊衝向前線,發動襲擊,吳軍戰敗撤退,吳王闔閭傷重去世,臨終前交代兒子夫差,一定要為父報仇。
句踐戰勝吳國後日夜難安,聽説吳王夫差為了報仇,隨時準備大舉來攻。句踐決定先發制人,結果兵敗乞和,領土併入吳國,句踐降為奴僕。當時宰相伍子胥反對議和,認為夫差應該徹底滅亡越國。不料大臣伯嚭收受越國賄賂,對夫差進言,不妨接受投降,赦免句踐死罪,於是夫差下令從越國撤軍,伍子胥哀嘆不已,認為夫差是縱虎歸山,從此埋下禍根。
句踐將忠心耿耿的文種留在越國,繼續治理地方,自己則是帶著范蠡前往吳國,過著卑躬屈膝的日子。句踐住在吳王闔閭墓塚旁的一間舊屋,做著一般僕役的粗活,夫差每次乘坐馬車,句踐就充當馬伕奔前跑後,絲毫不見昔日氣度;在《吳越春秋》這部典籍中,甚至記載:吳王有疾,句踐親嚐夫差糞便以助診斷,表示對於夫差健康狀況的關心。夫差看到句踐畢恭畢敬的表現,認為他是真心歸順,兩年後就釋放句踐回國。
句踐回到越國,為了激勵自己,在屋內掛了一枚苦膽,每頓飯都要親嚐苦味,夜間則睡臥在硬硬的柴薪上,時時警醒,勿忘國恥,這便是成語「臥薪嘗膽」。
句踐穿粗布,吃粗糧,跟百姓一起下田操作,妻子則是帶領婦女養蠶織布,與大家同甘共苦,奮發圖強,他們還以送酒、送牲畜
的方式鼓勵婦女生產。隨著時間累積,越國逐漸兵強馬壯,儲糧千倉,恢復戰鬥能力。
為了削弱吳國的國力,句踐收購吳國糧食,使其糧庫空虛;將上等木材送給夫差,讓他大興土木,耗費吳國的人力物力;並且散佈謠言,離間吳國君臣,導致伍子胥被殺,還有最厲害的一招,就是美人計,把西施送去媚惑吳王,夫差沉迷美色,生活糜爛,不問政事,國家走向衰敗。
西元前482年,句踐多次出兵伐吳,夫差幾乎是毫無招架之力,不到十年,吳國被滅,夫差自殺,距離句踐當初兵敗,剛好二十年,所以《左傳》記載:「越十年生聚,而十年教訓,二十年之外,吳其為沼乎!」句踐滅吳之後聲望日隆,於是北渡淮水,與齊、魯、宋等諸侯會盟於徐州,並且依照封建規制,向周天子朝貢,周元王認同越國是諸侯國中的霸主。
句踐是春秋時代的最後一位霸主,死後國家衰微,最終亡於楚,春秋時代至此結束。句踐刻苦自勉、能忍常人所不能忍,終成大業。不過,句踐的性格,剛毅沉著之外,更多的是心狠手辣。畢生為句踐效忠的大臣文種,被逼自殺前曾說:「飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。」形容句踐待人刻薄寡恩;范蠡就明確的指出:『越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共享樂。』顯示句踐不是一個具有容人雅量的主君,所以范蠡瀟灑的泛舟而去,至於美女西施去哪兒了呢?正史並無記載,不過《浣紗記》記載:西施與范蠡是情人,久別重逢,兩人共乘一葉扁舟,遠離紅塵而去,後來范蠡經商致富,被稱為經營之神陶朱公。
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