浩然正氣-文天祥

收聽連結：https://is.gd/VEmAmR 文天祥出生在南宋理宗時期，天資聰穎，儀表堂堂，二十一歲到首都臨安應試，洋洋灑灑萬言文章一氣呵成，欽點為狀元。然而當時是由賈似道把持政權，朝廷對於環伺在外的蒙古一味避禍，文天祥憂國憂民，提出許多禦敵方針，可惜都沒被採納。 忽必烈稱帝，準備一統中原。賈似道粉飾太平，謊稱自己在鄂州督軍有功，嚇退敵軍，因此被朝廷加官晉爵，其實當時是因為忽必烈急於爭搶大位，匆忙率軍北返，文天祥對賈似道的欺瞞行徑嗤之以鼻。忽必烈正式訂國號『大元』，軍事行動日趨積極，文天祥雖被朝廷任用，卻一再遭到賈似道排擠，屢遭打擊卻未改其志，被派往江西，治理贛州。 此時已經是宋度宗執政，整體形勢更為險峻，長江上游的重鎮襄陽，是蒙古攻奪的第一個目標，呂文煥堅守城池六年，因為賈似道蒙蔽軍情，未能及時發兵救援，也因為郭靖是小說裡的虛構人物，真實歷史上幫不上忙。以至於最後糧盡援絕，呂文煥投降蒙古，宋朝完全失去北方屏障。文天祥護國心切，自行組織義軍，招募的人數多達數萬，文天祥散盡家財，添購武器糧草，誓死保衛臨安，激勵天下豪傑，都能為國家盡一份心力。 度宗皇帝崩逝，只有三歲的宋恭帝即位，蒙古大軍兵臨城下，賈似道終於被罷黜，朝中仍舊瀰漫著議和風氣，主戰的文天祥孤掌難鳴，即使願意肝腦塗地，也難以力挽狂瀾。 宋恭帝窮途末路，投降蒙古，文天祥臨危授命，以右丞相兼樞密使的身分，到敵軍營中議和，和元軍主帥伯顏激烈爭辯，毫無懼色。伯顏攻陷臨安後想要拘捕文天祥，幸好得到義士營救，千鈞一髮脫離險境，轉戰東南，和陸秀夫、張世傑並稱為『宋末三傑』。 伯顏散播謠言，謊稱文天祥已經投降，文天祥屢遭猜疑，顛沛流離到溫州，處境險惡至極。這時，南宋恭帝被押往大都，陸秀夫擁立七歲的宋端宗在福州即位，文天祥奉詔到福州，建立督府，積極募兵籌餉，可惜大勢已去，元軍不久就攻佔福建，宋端宗倉皇出逃，陸秀夫、張世傑二人又冊立了帝昺，想要延續宋朝國祚，但是元軍猛追不捨，帝昺投海，陸、張二人也犧牲，南宋滅亡。 文天祥寧死不投降，輾轉來到福建南平，繼續指揮抗元。宋恭帝投降後第二年，文天祥在贛南大敗元軍，一舉收復十多個縣，人心振奮，眾人都盼文天祥能扭轉局勢，可惜義軍後繼無力，元軍大舉進攻，文天祥的部隊寡不敵眾，一路敗退，損兵折將之外，文天祥的兒子病死，妻女也被元軍擄走。 元軍再度來攻，文天祥被投降元軍的張弘範窮追猛打，在廣東五坡嶺兵敗被俘。吞毒求死不成，寫下《過零丁洋詩》，「人生自古誰無死？留取丹心照汗青」的名句，傳誦千古。 文天祥拒絕投降的心志堅決，元軍只好將他押送大都，他在途中絕食八天，意圖自盡，未果。到了大都，又被囚禁了四年，始終不肯投降，即使宋朝滅亡，依然堅守初心，他在獄中所作《正氣歌》，「哲人日已遠，典型在夙昔，風簷展書讀，古道照顏色。」千百年後，讀者仍為他的浩然正氣肅然起敬。 元世祖惜才，想要重用文天祥，多次派人招降，甚至親自勸降，可是他堅貞不屈，只求一死。文天祥慷慨就死前，向南方跪拜，叩別祖國社稷。他的衣帶中留有遺言，寫著：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」忽必烈感嘆不己，稱他一聲好男兒，可惜不能為己所用。文天祥浩氣長存，典型在夙昔，正如他在《正氣歌》所言：『時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡、在晉董狐筆、在秦張良槌、在漢蘇武節。』他寫下十二位展現正氣的先賢，然而，後人所見到的，是文天祥本人的浩然正氣。